SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS Y DE LA SANTA FAZ, VIRGEN, CARMELITA DESCALZA.

 

      Hoy, tres de Octubre, la Santa Iglesia Católica celebra la memoria de Santa Teresita del Niño Jesús y de la Santa Faz, “la mayor Santa de los tiempos modernos“, usando una expresión del Papa San Pío X. Y es que lejos de la piedad meliflua que muchos quieren atribuir a Santa Teresita, basta con recordar aquella frase suya “Quisiera morir en un campo de batalla, con las armas en la mano“, [1] en lo que vemos que a pesar de su juventud y entrega confiada a Dios, la Santa de Liseux comprendía que esta vida terrenal es lucha continua, contra los enemigos del alma, pero sin olvidar que debemos plantar batalla también a los que tratan de minar a la Iglesia Santa de Dios.

      “En mi niñez, - escribió al Padre Belliere - yo soñaba con combatir en un campo de batalla. Cuando comencé a leer la historia de Francia, quedé encantaba con las hazañas de Juana de Arco; y sentí en mi corazón el deseo y el coraje de imitarla“. [2]

      Santa Teresita gradualmente fue percibiendo las profundas similitudes entre su vida y la de la Juana de Arco. Así, el 21 de enero de 1894, en el 101 aniversario del Martirio del infortunado Rey Luis XVI, escribió un libreto de teatro llamado “La misión de Juana de Arco“. Al año siguiente, cuando el Papa León XIII la declaró “Venerable”, y Francia celebró a su Santa Mártir y Guerrera, Santa Teresita escribió otro libreto, “Juana de Arco cumple su misión“, que fue representada por la Comunidad de Carmelitas de Liseux; Santa Teresita hizo el papel de Juana de Arco...

      La obra representaba la conquista de Orleáns, la coronación del rey Carlos VII, pero sobre todo, la quema de Santa Juana de Arco en el patíbulo, lo que significaba para Santa Teresita el cumplimiento de la emisión de su heroína.

      Santa Teresita firmó además su Cántico para obtener la canonización de Juana de Arco como “Un soldado francés, defensor de la Iglesia y admirador de Juana de Arco“.

      Santa Juana, la Virgen de Orleáns, y Santa Teresita, la Virgen de Lisieux, son dos modelos de la militancia católica, combatiendo contra los enemigos de la Iglesia y de la Civilización Cristiana. Dos grandes Santas, que llevaron vidas tan diferentes – una estrictamente militar y la otra contemplativa- tienen sin embargo profundas afinidades entre si.

      Santa Teresita no vivió para ver la canonización de Santa Juana, y ella estaba muy lejos de imaginar que el 18 de mayo de 1925 el Papa Pío XI la presentaría a ella misma al mundo Católico como “la nueva Juana de Arco“; y que durante la Segunda Guerra Mundial, el Papa Pío XII la declararía, al igual que a la Virgen de Orleáns, “patrona secundaria de Francia“.

      “Me quedé dormida un instante durante la oración“, contó a la madre Agnès. “Soñé que no había soldados suficientes en una guerra contra los prusianos. Y usted dijo: Necesitamos enviar a la Hermana Teresa del Niño Jesús. Respondí que aceptaba, pero que prefería luchar en una guerra santa. Pero finalmente yo fui de todas maneras."

      “Oh no, no tendré miedo de ir a la guerra. Con la misma alegría, por ejemplo, en el tiempo de las Cruzadas, y habría ido a combatir a los herejes. Si. No habría temido ser muerta; no habría temido el fuego“. [3]

      “¡Cuando yo pienso que estoy muriendo en una cama! Me habría gustado morir en la arena“. [4]

      El mismo espíritu combativo la animaba en las luchas de la vida espiritual: “¡Santidad. Necesitamos conquistarla a punta de espada… necesitamos luchar!” [5]

 

      Este es el temple de esta alma de guerrero, extremadamente activa y enérgica, de acuerdo a los testimonios de los que la conocieron: “Bajo un suave y gracioso aspecto, ella revelaba a cada instante, en sus acciones, un carácter fuerte y un alma varonil; ella no se desanimaba en su dedicación por los intereses de la Iglesia“. [6]

      “Esta es un alma varonil, un gran hombre“, dijo posteriormente el Papa Pío XI. Santa Teresa del Niño Jesús seguía el consejo de Santa Teresa de Ávila a sus hijas: “Quiero que no seáis mujeres en nada, pero similares a hombres fuertes en todo“. [7]

      Durante el transcurso de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), muchos soldados franceses aseguraron ver a Santa Teresita en el campo de batalla; hecho poco conocido, pero que fue constatado en no menos de  cuarenta ocasiones; los soldados que entendieron verla, decían que en ciertas ocasiones la vieron llevando una cruz en su mano, otras un sable...creo que estas apariciones para nada contradicen lo que ella misma escribió de sí, de su espíritu de soldado...

      Son innumerables las piezas de artillería y los aviones bautizados con el nombre de Hermana Teresa ( aún no había sido canonizado, por lo que no tenía el título de "Santa" ), hasta regimientos enteros fueron consagrados a ella. En su convento de Lisieux, se encuentran multitud de reliquias de la Santa que detuvieron milagrosamente balas de fusil como un real escudo, salvando las vidas de los soldados que las portaban. Ellas son un testimonio de los grandes prodigios de aquella que, de hecho, “murió con las armas en la mano“. [8]

Notas:

[1] Poesía de Santa Teresita “Mes armes,” ( Mis armas ) Marzo de 1897.

[2] Carta al Padre Belliere.

[3] Carnet Jaune, 4.8.6 in Demiers entretiens, Éditions du Centenaire, Desclée de Brouwer ­Éditions du Cerf, Paris, 1971.

[4] Proceso de Canonización; testimonio de Celina, 2753.

[5] Correspondance Générale, Éditions du Cerf-Desclée de Brouwer, Paris, 1972, t. I (1877–1890), Letter (no. 89) Celine, April 26, 1889; Letter to Leonie, May 20, 1894.

[6] Proceso de Canonización; testimonio de la Madre Agnes.

[7] Lettres de Sainte Thérese de l’Enfant-Jésus, as quoted by Saint Therese of Avila in a letter to Father Rouland, November 10, 1896, Office Central de Lisieux, 1948.

[8] Cf. Interventions de Sr. Thérèse de l’Enfant-Jésus pendant la guerre, Pluie de Roses, Lisieux, 1920; and Ch. Gabriel Sarraute, Un soldat français: sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, Imprimerie Morière, 1970.