CATECISMO DE LA MASONERÍA, por el Padre Enrique de Ossó ( VI )

SOBRE LOS CATÓLICOS 

QUE SE AFILIAN A LA MASONERÍA

En el canon 2335 del Código de Derecho Canónico de 1917 establece que: 

Los que dan su nombre a la secta masónica, o a otras asociaciones del mismo género, 

que maquinan contra la Iglesia o contra las potestades civiles legítimas, 

incurren ipso facto en excomunión

simplemente reservada a la Sede Apostólica."

- ¿Se obliga a todos los adeptos a la Masonería a abjurar expresamente de la Fe Católica?

     No, porque esto sirve para los intentos masónicos:

1º) Porque éste es el camino de engañar a los sencillos e incautos fácilmente, y de atraer a muchos más.

2º) Porque abriendo los brazos a cualesquiera y de cualquier religión, consiguen persuadir de hecho el grande error de estos tiempos.

- ¿Cuál es el grande error de nuestros tiempos?

     El grande error de nuestros tiempos es el indeferentismo religioso y la igualdad de todos los cultos; conducta muy a propósito para arruinar toda religión, singularmente la católica, que como única verdadera, no sin suma injuria puede igualarse a las demás.

- ¿Van más lejos los Naturalistas y Masones?

     Sí, porque lanzados arduamente por las sendas del error en las cosas de mayor momento, caen despeñados en lo profundo, sea por flaqueza humana, sea por justo juicio de Dios que castiga su soberbia.

- ¿Qué errores enormes admiten?

     Pierden en ellos su certeza y fijeza aun las verdades que se conocen por lumbre natural de la razón, como son la existencia de Dios, la espiritualidad e inmortalidad del alma humana, pues unos las afirman, otros las niegan, y otros las desfiguran completamente.

- Destruido y debilitado el principio fundamental de la existencia de Dios, ¿qué sigue?

     Síguese quedar vacilantes otras verdades conocidas por lumbre natural, por ejemplo, que todo existe por la libre Voluntad de Dios Creador; que Su Providencia rige al mundo; que las almas no mueren; que a esta vida ha de suceder otra sempiterna.

- Destruidos estos principios que son como la base del orden natural, ¿cuáles han de ser las costumbres públicas y privadas?

     Las más pésimas; porque faltan los principios y fuentes de toda honestidad y justicia, y suprimidos éstos, falta inmediatamente todo fundamento y defensa a la ciencia de lo justo y de lo injusto.

- ¿Cuáles son los principios de toda honestidad y justicia?

     Que hay un Dios Creador del mundo y su próvido Gobernador; una ley eterna que manda conservar el orden natural y veda el perturbarlo; un fin último del hombre mucho más excelso que todas las cosas humanas, y más allá de esta posada terrestre.