CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 16: Acerca del Cuarto y Quinto Mandamiento

"Si permaneciereis en la Santa Fe, 

jamás la tristeza ocupará vuestro corazón"

Santa Catalina de Siena

Sobre el Cuarto Mandamiento 

P. Sobre el Cuarto Mandamiento os pregunto: ¿Quién se dice con verdad, que honra a sus padres? 

          R. Quien los obedece, socorre y reverencia. 

P. ¿Quiénes otros son tenidos por padres a más de los naturales? 

          R. Los mayores en edad, saber y gobierno. 

P. ¿Qué deben los padres naturales a sus hijos? 

          R. Sustentarlos, doctrinarlos y darles estado, no contrario a su voluntad. 

P. Los casados, con sus mujeres, ¿cómo deben haberse? 

          R. Amorosa y cuerdamente, como Cristo con su Iglesia. 

P. ¿Las mujeres con sus maridos cómo?

          R. Con amor y reverencia como la Iglesia con Cristo. 

P. ¿Los amos con los criados? 

          R. Como con hijos de Dios. 

P. ¿Y los criados con los amos? 

          R. Como quien sirve a Dios en ellos. 

Sobre el Quinto Mandamiento

P. Sobre el Quinto Mandamiento os pregunto: ¿Qué veda más que el matar? 

          R. No hacer a nadie mal en hecho, ni en dicho, ni aun en deseo. 

P. ¿Quién peca contra esto? 

          R. El que amenaza, hiere e injuria, o a su ofensor no perdona. 

P. ¿Hay además de esto, otras maneras de matar? 

          R. Sí, Padre: escandalizando, o no ayudando al gravemente necesitado.

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 15: Acerca de los tres primeros Mandamientos de la Ley de Dios

               "...hay una gracia que vale mucho más que la de poseer milagrosamente estampada en un velo la Santa Faz del Salvador. En el Velo, la representación del Rostro divino fue hecha como en un cuadro. En la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, es hecha como en un espejo.

               En sus instituciones, en su Doctrina, en sus Leyes, en su Unidad, en su Universalidad, en su insuperable Catolicidad, la Iglesia es un verdadero espejo en el cual se refleja nuestro Divino Salvador. Más aún, Ella es el propio Cuerpo Místico de Cristo."

Doctor Plinio Corrêa de Oliveira

Sobre el Primer Mandamiento 

P. Decid los Mandamientos. 

          R. Los Mandamientos de la Ley de Dios, etc. 

P. Sobre el primer Mandamiento os pregunto: ¿A qué nos obliga el amor de Dios? 

          R. A adorarle a Él solo como a Dios, con Fe, Esperanza y Caridad. 

P. ¿Cómo se ha de adorar? 

          R. Con reverencia de cuerpo y alma. 

P. Pues siendo Dios espíritu, ¿no bastará la del alma? 

          R. No, padre; que hubimos de Él también el cuerpo. 

P. ¿Qué es amar a Dios sobre todas las cosas? 

          R. Querer antes perderlas que ofenderle. 

P. ¿Quién peca contra la Fe? 

          R. El que cree cosas supersticiosas; ignora, niega y duda las necesarias. 

P. ¿Quién peca contra la Esperanza? 

          R. El que desconfía de la misericordia de Dios, y locamente presume de ella. 

P. ¿Quién peca contra la Caridad? 

          R. El ingrato a sus beneficios, y a su voluntad y ley es desobediente. 

Sobre el Segundo Mandamiento 

P. Sobre el segundo Mandamiento os pregunto: ¿Quién se dice jurar en vano? 

          R. El que jura sin verdad, sin justicia o necesidad. 

P. ¿Quién jura sin verdad que tanto peca? 

          R. Mortalmente, si advierte que jura o sabe que miente. 

P. ¿Y el que jura con duda, peca mortalmente? 

         R. Sí, Padre, por el peligro en que se pone de jurar con mentira. 

P. ¿Quién es el que jura sin justicia? 

          R. Quien jura de hacer algo mal hecho. 

P. ¿Y el que jura esto, qué tanto peca? 

          R. Más o menos gravemente, conforme a lo mal jurado.

P. ¿Por qué se ofende a Dios tanto en estas dos maneras de juramento? 

          R. Por ser gran desacato traerle por testigo de cosas falsas o mal hechas. 

P. ¿Pues quien ha jurado hacer algo mal hecho, que hará? 

          R. Dolerse de haberlo jurado, y no cumplirlo. 

P. ¿Quién jura sin necesidad, qué tanto peca? 

          R. Venialmente a lo menos por la poca reverencia. 

P. ¿Y es también pecado jurar por las criaturas en alguna manera de estas? 

          R. Sí, Padre, porque se jura al Criador en ellas. 

P. ¿Pues como diremos para no pecar? 

          R. Sí, o no, como Cristo nos enseña. 

P. ¿Cuánto a los votos decidme: Cuándo es pecado no cumplir o dilatarlos? 

          R. Cuando no hay razón para ello a juicio de letrados. 

Sobre el Tercer Mandamiento

P. Sobre el tercer Mandamiento os pregunto; ¿Quién es el que santifica las Fiestas? 

          R. Quien oye Misa entera en ellas, y las huelga, y gasta en santas obras. 

P. ¿Será pecado trabajar en pocas cosas necesarias? 

          R. No Padre; más en duda de si lo es, debe preguntar a quien lo sabe. 

P. ¿Quién otro peca contra este Mandamiento? 

          R. El que al templo se desacata, o censura de la Iglesia. 

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 14: Las Oraciones

               El Catecismo del Padre Jerónimo Martínez de Ripalda se editó por primera vez en la ciudad de Burgos, en el año 1591; desde entonces se hizo muy popular por la sencillez a la hora de exponer la sana Doctrina Católica, usando el clásico método de preguntas y respuestas. La edición española que compartimos en estos artículos es la del año 1957.

P. ¿Hay otras oraciones además de la del Padre nuestro? 

          R. Sí, Padre, las de la Escritura, Iglesia y Santos. 

P. ¿Cuál de las oraciones es la mayor? 

          R. La del Padrenuestro, como regla de todas. 

P. ¿Por qué es regla el Padrenuestro? 

          R. Porque lo compuso Cristo y contiene todo lo que puede desearse. 

P. ¿Cuáles son las condiciones de la buena oración? 

          R. Piedad, confianza, humildad y perseverancia. 

P. ¿Y el que de todo esto se siente falto, qué ha de hacer? 

          R. Procurarlo, y perseverar en hacer lo que pudiere. 

P. ¿Hemos también de hacer oración a los Ángeles y a los Santos? 

          R. Sí, Padre, como a nuestros medianeros. 

P. ¿Qué cosa son Ángeles? 

          R. Espíritus soberanos, que están a Dios alabando. 

P. ¿De qué le sirven a más de esto? 

          R. De guardar a los hombres, y traer y llevar a Dios recados suyos. Encomendar a cada uno la devoción y reverencia del Ángel de su guarda. 

P. ¿Qué oraciones decía a nuestra Señora? 

          R. El Ave María y Salve, de ordinario.

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 13: Sobre el Avemaría, los Santos y sus Reliquias

"...He aquí la esclava del Señor. 
Hágase en Mí según tu palabra ..."

Evangelio de San Lucas, cap. 1, vers. 26 - 38

P. Decid el Ave María. 

          R. Dios te salve, María, etc. 

P. ¿Quién hizo el Ave María? 

          R. De la salutación del Ángel y de Santa Isabel se torna la parte primera, y la Iglesia añadió la postrera. 

P. Decid la Salve. 

          R. Dios te salve, Reina y Madre, etc...

P. ¿Y la Salve, de quién la aprendisteis? 

          R. Del uso de la Iglesia. 

P. ¿Cuándo decís estas oraciones, con quien habláis? 

          R. Con la Virgen Santa María. 

P. ¿Quién es la Virgen Santa María? 

          R. Una gran Señora, llena de virtudes y gracia, y Madre de Dios verdadero. 

P. ¿En dónde está esa gran Señora? 

          R. En el Cielo en cuerpo y alma. 

P. La que está en el templo, ¿qué es? 

          R. Imagen suya. 

P. ¿De qué sirve? 

          R. De ponernos delante aquella que representa. 

P. ¿Qué reverencia debemos a las imágenes? 

          R. La misma que daríamos a los Santos que representan. 

P. Y a las Reliquias de los Santos, ¿qué reverencia debemos? 

          R. La que a ellos mismos, que fueron templo vivo de Dios. 

P. ¿Qué oraciones decís a los Santos? 

          R. Las Letanías y otras: también el Padrenuestro y Ave María. 

P. ¿Pues cómo? ¿En el Padrenuestro y Ave María no habláis con Dios y Su Madre? 

          R. Sí: más a Dios pido por medio de los Santos, y a ellos que me sean intercesores.

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 12 El Padrenuestro

"Si permaneciereis en la Santa Fe, 

jamás la tristeza ocupará vuestro corazón"

Santa Catalina de Siena

P. Decid el Padrenuestro. 

          R. Padre nuestro que estás en los Cielos, etc. 

P. ¿Quién ordenó la oración del Padrenuestro? 

          R. El mismo Cristo a petición de los Apóstoles. 

P. ¿Para qué la ordenó? 

         R. Para enseñarnos a orar. 

P. ¿Qué cosa es orar? 

         R. Levantar el alma a Dios y pedirle mercedes. 

P. ¿Por qué nos enseña el Señor a llamarle Padre? 

         R. Porque le pidamos con afecto de hijos. 

P. ¿Cómo lo somos? 

          R. Por el ser que de Él hubimos de naturaleza y gracia. 

P. ¿Por qué decimos nuestro?

          R. Porque como buenos hermanos, pidamos todos para todos. 

P. ¿Cuándo decís Padre nuestro con quién habláis? 

          R. Con Dios nuestro Padre. 

P. ¿Dónde está Dios nuestro Padre? 

         R. En todo lugar, por esencia, presencia y potencia. Advertir la Presencia de Dios, como nos mira en todo lugar y tiempo, y el recato y modestia con que debemos estar delante de Él. 

P. ¿Pues por qué decís, que está en los Cielos? 

          R. Porque en ellos se manifiesta más particularmente. 

P. ¿Qué peticiones contiene el Padrenuestro? 

          R. Siete, dispuestas con muy grande orden. 

P. ¿Con qué orden? 

          R. Las tres primeras pertenecen al Honor de Dios, y las otras cuanto al provecho del prójimo y nuestro. 

P. ¿Qué pedimos en ellas? 

          R. Abundancia de todos los bienes, y remedio de todos los males. 

P. ¿Qué pedís diciendo: Santificado sea Tu Nombre? 

          R. Que sea tenido en reverencia, y alabado. 

P. ¿Qué pedís diciendo: Venga a nos él Tu Reino? 

          R. Que reine en nosotros por gracia y después nos de la Gloria. 

P. ¿Qué pedís diciendo: hágase Tu Voluntad, así en la tierra como en el Cielo? 

         R. Que la hagan los hombres entera y prontamente, como los Ángeles. 

P. ¿Qué pedís diciendo: El pan nuestro de cada día dánosle hoy?

         R. Todo lo que es sustento necesario de cuerpo y alma. 

P. ¿Por qué le pedís para hoy limitadamente? 

          R. Por quedar necesitados a pedir lo mismo para mañana. 

P. ¿Qué pedís diciendo: Perdónanos nuestras deudas? 

         R. Perdón de culpas y penas, debidas por ellas. 

P. ¿Por qué añadís: Así como nosotros perdonamos a nuestros deudores? 

         R. Porque no perdonará Dios al que a otro no perdona. 

P. ¿Qué pedís, diciendo: No nos dejes caer en la tentación? 

         R. Que no nos permita darle consentimiento. 

P. ¿De cuál mal pedís que os libre, diciendo: Mas líbranos de mal? 

         R. Del demonio y del infierno, y de casos desastrosos.

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 11 Artículos sobre la Humanidad de Cristo Nuestro Señor

"...llegará un tiempo en que los hombres 

ya no soportarán la sana Doctrina, sino que se buscarán

maestros según sus inclinaciones, hábiles en captar 

su atención; cerrarán los oídos a la verdad 

y se volverán hacia puros cuentos..."

II Carta de San Pablo a Timoteo, cap. 4, vers. 3-4

P. En cuanto a los Artículos de la Santa Humanidad, os pregunto: ¿Cuál de las tres divinas Personas se hizo Hombre? 

          R. El Hijo de Dios Eterno. 

P. ¿Cómo fue de nuevo concebido, siendo Eterno? 

          R. Tomando cuerpo y alma racional no por obra de varón, sino milagrosamente. 

P. ¿Cómo pudo nacer de María Virgen? 

          R. Sobrenatural y milagrosamente, como fue concebido. 

P. ¿Y Su Madre, después vivió siempre Virgen? 

          R. Sí, Padre, perpetuamente. 

P. ¿Para qué se hizo Hombre? 

          R. Para poder morir por el hombre, y darle ejemplo. 

P. ¿Por qué quiso morir? 

          R. Por redimirnos del pecado, y librarnos de la muerte eterna. 

P. ¿Cómo incurrimos en ella? 

          R. Pecando Adán nuestro primer padre, en quien todos pecamos. 

P. ¿Pues sin morir, no pudiera Dios hallar otro medio? 

           R. Sí: nos convino este más que otro alguno. 

P. ¿Siendo Dios inmortal, como pudo morir? 

           R. Porque junto con ser Dios era también hombre mortal. 

P. ¿Por qué escogió muerte de Cruz? 

           R. Porque cuanto era más ignominiosa y penosa, fue más meritoria y gloriosa. 

P. Decís que bajó a los infiernos: ¿que entendéis vos por infiernos?

           R. Cuatro senos o lugares de las Ánimas que no van al cielo. 

P. ¿Cuáles son? 

           R. El primero, el de los condenados, que mueren en pecado mortal. El segundo, el de los niños, que mueren sin Bautismo. El tercero, el Purgatorio de los Justos, que tienen que purgar. El cuarto, el que había de los justos, después que no tenían que purgar, donde estaban como depositados. 

P. ¿Y a cuál de estos infiernos bajó Cristo Nuestro Señor? 

          R. Al de los justos. 

P. ¿Cómo bajó? 

          R. Con el alma unida a la Divinidad. 

P. ¿Y Su Cuerpo como quedó? 

          R. Unido con la misma Divinidad. 

P. ¿Cómo resucitó? 

          R. Tornándose a juntar Su Cuerpo y Alma Gloriosos. 

P. ¿Cómo subió a los Cielos? 

          R. Inmortal con Su propia virtud. 

P. ¿Cómo se entiende que esté sentado a la mano derecha del Padre? 

           R. Porque está en igual Gloria con Él en cuanto Dios; y en cuanto Hombre, en mayor que otro alguno. 

P. ¿Cómo ha de ser la Resurrección de la Carne? 

          R. Tornándose a juntar estos propios cuerpos nuestros con nuestras almas a vida inmortal y eterna. 

P. ¿Qué creéis cuando decís: ¿Creo en la Comunión de los Santos? 

          R. Que los unos fieles participamos de los bienes espirituales de los otros, como miembros de un mismo cuerpo. 

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA, del Padre Jerónimo de Ripalda. PARTE 10 SOBRE LOS ARTÍCULOS

               "...hay una gracia que vale mucho más que la de poseer milagrosamente estampada en un velo la Santa Faz del Salvador. En el Velo, la representación del Rostro divino fue hecha como en un cuadro. En la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, es hecha como en un espejo.

               En sus instituciones, en su Doctrina, en sus Leyes, en su Unidad, en su Universalidad, en su insuperable Catolicidad, la Iglesia es un verdadero espejo en el cual se refleja nuestro Divino Salvador. Más aún, Ella es el propio Cuerpo Místico de Cristo."

Doctor Plinio Corrêa de Oliveira

P. Decid los Artículos de la Fe 

          R. Los Artículos de la Fe:El primero, creer en Un solo Dios Todopoderoso, etc. (Ver aquí la publicación de los Artículos de Fe)  

P. Dijisteis que el primero es creer en Dios: ¿qué entendéis vos por Dios? 

           R. Un Señor infinitamente Bueno, Sabio, Poderoso, Principio y Fin de todas las cosas. 

P. ¿Este Dios es una persona sola? 

          R. No, Padre, sino tres en todo iguales. 

P. ¿Quiénes son? 

          R. Padre, Hijo y Espíritu Santo. 

P. ¿El Padre es Dios? 

          R. Sí. 

P. ¿El Hijo es Dios? 

          R. Sí. 

P. ¿El Espíritu Santo es Dios? 

         R. Sí. 

P. ¿Son por ventura tres Dioses? 

         R. No, sino uno en esencia, y Trino en personas. 

P. ¿Y tienen Dios figura corporal como nosotros? 

         R. No, en cuanto Dios; porque es espíritu puro. 

P. ¿Cómo es Dios Todopoderoso? 

          R. Porque con solo Su querer hace cuanto quiere. 

P. ¿Cómo es Dios Criador? 

          R. Porque lo hizo todo de nada. 

P. ¿Cómo es Dios Salvador? 

          R. Porque el da la gracia y perdona los pecados. 

P. ¿Qué le mueve a darnos su gracia? 

          R. La gran Bondad suya, y los Merecimientos de Cristo. 

P. ¿Qué cosa es gracia? 

          R. Un ser divino, que nos hace hijos de Dios, y herederos de su gloria. 

P. ¿Qué bienes nos vienen con esa gracia?

          R. El poder y querer hacer obras ante Dios satisfactorias y meritorias. 

P. ¿Por qué medio se alcanza la gracia, y crece después de habida? 

          R. Con oraciones, Sacramentos y ejercicios de virtudes. 

P. ¿Cómo es Dios Glorificador? 

          R. Porque da la Gloria a quien persevera en su gracia. 

P. ¿Y los que van al Purgatorio quiénes son? 

          R. Los que mueren en Gracia, debiendo por sus pecados alguna pena.