LA MATERNIDAD DIVINA DE NUESTRA SEÑORA LA VIRGEN MARÍA, Madre de Dios y Madre Nuestra

Beáta Víscera Maríae Virginis, 

quae portavérunt Aeterni Patris Fílium

Bienaventuradas sean las entrañas de la Virgen María, 

que llevaron al Hijo del Eterno Padre 

"Si alguno no confesare que el Emmanuel (Cristo)

 es verdaderamente Dios, y que por tanto, 

la Santísima Virgen es Madre de Dios, 

porque parió según la carne

 al Verbo de Dios hecho carne, sea anatema."

Concilio de Efeso, año 431

               Entre los cuatro Dogmas Marianos (1), ninguno tan inculcado y venerado por la Liturgia Sagrada como el de la Maternidad Divina de la Bienaventurada Virgen María, por ser el principal y la raíz de todas las prerrogativas que distinguen a Nuestra Señora y la encumbran a la vez sobre las demás criaturas.

               Fue en el Concilio de Éfeso (año 431) cuando los Padres, reunidos bajo la presidencia de San Cirilo de Alejandría, legado al efecto del Papa San Celestino, excomulgaron al patriarca Nestorio y definieron la Divina Maternidad de la Virgen María, proclamándola Theotokos, Deípara o Madre de Dios, por ser la Madre de Cristo, el cual es Dios a la par que hombre.

               De donde resulta para la Virgen Madre "una dignidad casi infinita", como enseña Santo Tomás de Aquino, pudiéndola llamar de algún modo los Santos Padres como el complemento de la Trinidad, Su instrumento y cooperadora en la magna obra de la Encarnación y de la Redención.

               Pero al ser María Madre del Hijo de Dios por naturaleza, es también Madre de los hijos de Dios por adopción y por gracia. Este aspecto tenía menor relieve en la Liturgia; de ahí que ahora insista en él la Iglesia, por ser uno de los mayores consuelos que caben al hombre huérfano y pecador.

               María Nuestra Señora es Madre de todos los cristianos en el orden sobrenatural, por serlo Cristo, el cual se declaró a boca llena nuestro hermano mayor, dispuesto a compartir Su herencia con nosotros y su divina filiación. Es además Madre de los cristianos por Su cooperación en nuestro rescate, y mejor que Eva merece ser llamada "Madre de todos los vivientes".

                La Virgen es además Madre por Su amor y maternal solicitud, ya que fue Nuestro Señor Jecucristo quien nos hizo donación de Ella a través de San Juan en la agonía del Calvario.

               En 1931, coincidiendo con el decimoquinto centenario de la definición dogmática de María como Madre de Dios por el Concilio de Éfeso, el Romano Pontífice Pío XI decretó que se celebrase la Maternidad de Nuestra Señora el 11 de Octubre.

EL CATECISMO Y LA MATERNIDAD DIVINA DE MARÍA

¿Son una misma Persona el Hijo de Dios y el Hijo de María?

          El Hijo de Dios y el Hijo de María son una misma Persona, esto es, Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre.

¿Es la Virgen María Madre de Dios?

         Si, señor; la Virgen María es Madre de Dios, porque es Madre de Jesucristo, que es verdadero Dios.

¿De qué manera vino a ser María Madre de Jesucristo? 

         María vino a ser Madre de Jesucristo únicamente por obra y gracia del Espíritu Santo.

Catecismo Mayor de San Pío X, 

Capítulo IV, sobre el Tercer Artículo del Credo

NOTAS ACLARATORIAS:

          Dogmas marianos concernientes a Nuestra Señora la Virgen María, artículos de Fe Católica que todo fiel está obligado a creer: La Maternidad Divina, la Inmaculada Concepción, la Perpetua Virginidad, la Asunción de María. Los Dogmas Católicos constituyen la base inalterable de la Doctrina Católica y por lo tanto todo católico esta obligado a aceptar y creer en ellos de manera irrevocable, de lo contrario queda fuera de la Comunión de la Iglesia.