VIVAMOS Y MURAMOS POR MARÍA NUESTRA SEÑORA

      "Así como lo hace con Dios, así de la misma manera, el devoto de Nuestra Señora se esfuerza en vivir por María, esto es, en emplear y consumir todas sus fuerzas activas y pasivas por María, en su obsequio, honra y amor, deseando que en todas las cosas sea reverenciada, glorificada y amada, y que Su Reinado se fomente,se perfeccione y acreciente en el de Su Hijo Jesús.

      De esta manera que así como vivimos, obramos, padecemos y morimos por Jesús, así también vivamos, obremos, padezcamos y muramos por María. Y así como Jesús debe tener Su Reinado sobre nosotros, así también reine entre nosotros María y a este efecto consagremos a Su servicio y obsequio y todas nuestras acciones y pasiones, a fin de que por tal modo entre, en nuestra cooperación, en plena posesión de Su reinado por ser Reina de cielos y tierra, de los justos y de todos los santos, títulos que en realidad no le corresponderían si no alcanzase sobre nosotros dominio e imperio, ni nosotros tuviésemos la obligación de ordenar nuestra vida según su beneplácito y dedicarla a Su servicio y mayor honra."

VIDA DE UNIÓN CON MARÍA

P. Miguel de San Agustín, Carmelita Calzado

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LA INSTITUCIÓN DE LA SANTÍSIMA EUCARISTÍA, "Las Horas de la Pasión" de Luisa Piccarreta

   Hoy viernes, lo ofrecemos de forma especial al Sagrado Corazón de Jesús; procuremos adentrarnos en la intimidad de ese Bendito Corazón para ofrecernos por entero a Él, que es amigo que nunca falla.

      Retomo los extractos de "Las Horas de la Pasión" de Luisa Piccarreta, una sencilla seglar bendecida con dones sobrenaturales, en quien se cumplió aquél designio divino:  "Bendito seas, Padre, Señor de cielo y tierra, porque, has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, se las has revelado a la gente sencilla" (Mat.11, 25).

    Que al acabar la lectura, continúes en esa intimidad con Nuestro Señor, atento a Su Voluntad...

   Jesús mío, gozo y delicia mía, veo que tu amor corre, vuela. Con el Corazón lleno de dolor te levantas, y como que corres al altar en donde está preparado el pan y el vino para la consagración. Corazón mío, veo que tomas un aspecto totalmente nuevo y jamás visto; tu divina persona toma un aspecto tierno, amoroso, afectuoso; tus ojos resplandecen de luz más que si fueran soles, tu rostro encendido brilla, tus labios sonríen y arden de amor, y tus manos creadoras se disponen a crear.


   Amor mío, estás totalmente transformado; parece como si la divinidad se desbordara de tu humanidad. Corazón mío y Vida mía, Jesús, este nuevo aspecto tuyo jamás visto llama la atención de todos los apóstoles que subyugados por tan dulce encanto no se atreven ni siquiera a respirar. Tu dulce Madre corre en espíritu a los pies del altar, para contemplar los prodigios de tu amor. Los ángeles bajan del cielo y se preguntan unos a otros:


   « ¿Qué pasa? ¿Qué pasa? ¡Es una verdadera locura, un exceso inaudito! Un Dios que crea, no el cielo o la tierra, sino a sí mismo, ¿y dónde? Dentro de la materia vilísima de poco pan y poco vino ».


   Y mientras que todos están a tu alrededor, ¡oh Amor insaciable!, veo que tomas el pan entre tus manos, se lo ofreces al Padre y oigo tu dulcísima voz que dice:


   « Padre Santo, te doy gracias porque siempre escuchas a tu Hijo. Padre mío, concurre conmigo. Tú un día me enviaste del cielo a la tierra para que me encarnara en el seno de mi Madre y viniera a salvar a nuestros hijos; ahora permíteme que me encarne en cada hostia para poder continuar su salvación y ser vida de cada uno de mis hijos...


   ¡Mira, oh Padre!, me quedan pocas horas de vida, ¿quién tendrá corazón para dejar a mis hijos huérfanos y solos? Sus enemigos son muchos: las tinieblas, las pasiones, las debilidades a las que están sujetos... ¿Quién podrá ayudarlos? ¡Ah, te lo suplico, déjame que me quede en cada hostia para ser vida de cada uno de ellos! Para poner en fuga a sus enemigos y ser para ellos luz, fuerza y ayuda en todo. De lo contrario, ¿a dónde irán?, ¿quién los ayudará? Nuestras obras son eternas, mi amor es irresistible, no puedo ni quiero dejar a mis hijos ».


   Y el Padre, al oír la voz tierna y afectuosa de su Hijo, se enternece, desciende del cielo y se encuentra ya sobre el altar junto con el Espíritu Santo para concurrir con su Hijo. Y Jesús, con voz fuerte y conmovedora, pronuncia las palabras de la consagración, y sin dejarse a sí mismo, se crea a sí mismo en ese pan y en ese vino... Y después te das en la Comunión a tus apóstoles y creo que nuestra querida Madre Celestial no se quedó sin recibirte. ¡Ah, Jesús, los cielos se inclinan reverentes y todos te hacen un acto de adoración en este nuevo estado tuyo de profundo anonadamiento!

"Las Horas de la Pasión"

Luisa Piccarreta


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FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI

Como estás, mi Señor, en la custodia,

igual que la palmera que alegra el arenal,

queremos que en el centro de la vida

reine sobre las cosas tu ardiente caridad.

Cristo en todas las almas y en el mundo la paz.

ORIGEN DE LA FIESTA 

DEL CORPUS CHRISTI

EL MILAGRO EUCARISTICO DE BOLSENA

   En el año 1264 el Padre Pedro de Praga, Bohemia, dudaba sobre el misterio de la transustanciación del Cuerpo y de la Sangre de Cristo en la Sagrada Eucaristía. Por ese motivo acudió así en peregrinación a Roma, a fin  de pedir sobre la tumba de San Pedro la gracia de una fe inquebrantable.

   Al regresar de Roma, Nuestro Señor se le manifestó de manera milagrosa ya que cuando celebraba el Santo Sacrificio de la Misa en Bolsena, en la cripta de Santa Cristina, la Sagrada Hostia sangró llenando el Corporal de la Preciosa Sangre.

   La noticia del prodigio llegó pronto al Papa Urbano IV, que se encontraba en Orvieto, ciudad cercana a Bolsena. Hizo traer el corporal y, al constatar los hechos, instituyó la Solemnidad de Corpus Christi.

   El mismo Papa Urbano IV encargó a Santo Tomás de Aquino la preparación de un oficio litúrgico propio para esta fiesta y la creación de cantos e himnos para celebrar a Cristo Eucaristía. Entre los que compuso está la sublime secuencia “Lauda Sion” que se canta en la Misa de Corpus Christi.

   El año 1290 el Papa Nicolás IV, a petición del clero y del pueblo, colocó la primera piedra de la nueva catedral de Orvieto donde aun se encuentra la sagrada reliquia

REVELACIÓN DE SANTA JULIANA DE MONT CORNILLÓN


   Santa Juliana nació en 1192, en Retina, cerca de Lieja, quedando huérfana a los cinco años. Junto con su hermana Inés, que tenía seis, fue llevada al convento de Monte Cornillón, recientemente fundado, cuyas religiosas se dedicaban, además del Oficio divino, al cuidado de los leprosos y enfermos.

   A los catorce años pidió su admisión entre las hermanas del convento, recibiendo el hábito de profesa en 1207. Entonces estudió latín para instruirse más a fondo en las verdades de la fe, llegando a leer sin dificultad a San Agustín y San Bernardo.

   A los seis años tuvo una visión que no pudo comprender. Vio la luna resplandeciente de luz, pero atravesada de una mancha obscura, que parecía cortar el globo en dos partes. Habló de su visión a otras religiosas, pero no supieron aclararle aquella visión.

   Pero la visión que contemplara de niña se le presentaba continuamente a su espíritu, llenándola de turbación y congoja. Al fin, a fuerza de súplicas, consiguió que se le revelara el misterio. Una voz celestial le manifestó que el globo de la luna era figura de la Iglesia Militante, y la mancha representaba la falta de una fiesta especial al Santísimo Sacramento, queriendo Dios que fuera instituida dicha fiesta, pues el Jueves Santo, que conmemoraba tal celebración, al coincidir con la Semana Santa no dejaba lugar a la solemnidad requerida.

   El alma de Juliana se llenó de inmenso gozo al ver descifrado el enigma. Humillábase en la presencia del Santísimo Sacramento y pedía favor al Altísimo para llevar adelante el propósito de lograr que se festejase en toda la Santa Iglesia la Festividad del Corpus Christi.

   Su muerte no le permitió ver aquello por lo que había orado y luchado toda su vida. El 11 de agosto de 1264 el antiguo arcediano de Lieja, Jacobo Pantaleón, llegado a Papa con el nombre de Urbano IV, firmaba en Orvieto la Bula Transiturus, extendiendo a la Iglesia universal la fiesta del Santísimo Cuerpo de Cristo, que ya venía celebrándose en tantos lugares.

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LA FIESTA DEL CORPUS CHRISTI 

EN LA ISLA DE GRAN CANARIA

PADRE PÍO Y EL CONCILIO VATICANO II

   El Padre Pío de piedrecina ya había expresado su descontento frente a los cambios introducidos por el Concilio Vaticano II. Así, cuando el Cardenal Bacci fue a verlo a San Giovanni Rotondo el Padre Pío le rogó al purpurado: “¡Terminad con el Concilio de una vez! ¡Por piedad, terminádlo pronto!”

   Cuando el encargado de la Orden Franciscana fue a San Giovanni Rotondo para pedirle oraciones al Padre para los “Nuevos Capítulos”el Padre se enojó mucho. Apenas oyó el padre la palabra “Nuevos Capítulos” se puso a gritar: “¿Qué están combinando en Roma? ¡Ustedes quieren cambiar la regla de San Francisco! En el juicio final San Francisco no nos reconocerá como hijos suyos.”

   Y frente a la explicación de que los jóvenes no querían saber de nada con la tonsura ni con el hábito, el padre gritó: “¡Echádlos fuera! ¡Ellos se creen que le hacen un favor a San Francisco entrando en su Orden cuando en realidad es San Francisco quien les hace un gran don!”.

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FELICIDAD DE LAS ALMAS DEL PURGATORIO

CAPÍTULO II

En qué consiste el disfrute de 

las Almas del Purgatorio. 

   Creo que ninguna felicidad puede hallarse valiosa al ser comparada con ese estado de las Almas del Purgatorio, exceptuando el de los santos en el Paraíso; y es una felicidad que crece día tras día al fluir Dios dentro de esas almas, más y más, a medida que se consumen los obstáculos puestos a su entrada. 


   Las manchas de pecado van siendo consumidas, y el fuego elimina la suciedad más y más hasta que las almas se abren al influjo de la Divinidad. Un objeto que estuviese cubierto, no podría recibir los rayos del sol, pero no por un defecto del sol, el cual brilla siempre, sino por causa de que la cobertura pone un obstáculo; se quita éste y, entonces, se abre al sol; cada vez más el obstáculo es consumido, y entonces, más y más recibe los rayos del sol.

   Esta es la forma en que las manchas del pecado cubren a las almas, y en el Purgatorio esas manchas son quemadas. Cuanto más sean consumidas, mayor es el acercamiento de las almas a Dios, su verdadero sol. La suciedad del pecado decrece y el alma se abre al rayo divino, crece así la felicidad, hasta que se cumple el plazo necesario para ello.


   El dolor no disminuye hasta entonces. Y en cuanto a la voluntad, nunca pueden decir las Almas que el dolor es dolor, pues están contenidas en la ordenanza divina, con la cual, en pura caridad, su voluntad está unida.


   Pero, por otro lado, ellas soportan un dolor tan extremo, que ninguna lengua lo podría describir, ni mente comprender si Dios por medio de su gracia especial no nos lo mostrara. Eso tampoco puede verbalizarse. La visión que tuve, la revelación que Dios me hizo nunca abandonó mi mente, y yo contaré lo que pueda sobre ello. Comprenderán aquellos cuya mente Dios se ha dignado abrir.

"TRATADO SOBRE EL PURGATORIO"

Santa Catalina de Génova

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FIESTA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

   ¡Oh Dios mío, trinidad adorable, ayúdame a olvidarme por entero para establecerme en ti!


   ¡Oh mi Cristo amado, crucificado por amor! Siento mi impotencia y te pido que me revistas de ti mismo, que identifiques mi alma con todos lo movimientos de tu alma; que me sustituyas, para que mi vida no sea más que una irradiación de tu propia vida. Ven a mí como adorador, como reparador y como salvador...


   ¡Oh fuego consumidor, Espíritu de amor! Ven a mí, para que se haga en mi alma una como encarnación del Verbo; que yo sea para él una humanidad sobreañadida en la que él renueve todo su misterio.


   Y tú, ¡oh Padre!, inclínate sobre tu criatura; no veas en ella más que a tu amado en el que has puesto todas tus complacencias.


   ¡Oh mis tres, mi todo, mi dicha, soledad infinita, inmensidad en que me pierdo! Me entrego a vos como una presa; sepultaos en mi para que yo me sepulte en vos, en espera de ir a contemplar en vuestra luz el abismo de vuestras grandezas.

(Beata Isabel de la Trinidad, Carmelita Descalza)


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CATECISMO DE SAN PÍO X


DOCTRINA SOBRE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

¿Por qué se dice que Dios es Padre?

- Se dice que Dios es Padre: 1º. Porque es Padre, por naturaleza, de lasegunda persona de la Santísima Trinidad, que es el Hijo engendrado por El. 2º. Porque Dios es Padre de todos loshombres que el ha creado, conserva y gobierna. 3º. Porque, finalmente, es Padre por gracia de todos los buenos cristianos, que por eso se llaman hijos de Dios adoptivos.

¿Por qué el Padre es la Primera Persona de la Santísima Trinidad?

- El Padre es la primera Persona de laSantísima Trinidad porque no procede de otra persona, sino que es el principio de las otras dos Personas, que son el Hijo yel Espíritu Santo.

¿Fue creado el mundo por el Padre solamente?

- El mundo fue creado igualmente por las tres Divinas Personas,porque todo cuanto hace una Persona respecto a las criaturas,lo hacen con el mismo acto las otras dos.

¿Por qué, pues, la creación se atribuye particularmente al Padre?

- La creación se atribuyeparticularmente al Padre porque es efecto de la divina Omnipotencia; la cual se atribuye especialmente al Padre,como la sabiduría al Hijo y la bondad al Espíritu Santo, aunquelas tres divinas Personas tienen la misma omnipotencia,sabiduría y bondad.

REINO DE DIOS Y DE MARÍA EN EL ALMA

      "De la misma manera podemos también vivir en nuestra amabilísima Madre María, poniendo nuestro esfuerzo en conservar y fomentar en nuestra alma, filial, tierna e inocente conversión del espíritu a Ella y la amorosa aspiración y respiración en María como en nuestra Madre amabílisima en Dios, tanto en el obrar como en el padecer, ya en las acciones o bien en las omisiones y, en fin, en cualesquiera penas, dolores, aflicciones y apremios, de suerte que el amor se mueva, como en suaves ondas de flujo y reflujo de María a Dios y de Dios a María.


      El devoto de María procura vivir siempre en la amorosa presencia de esta Madre; el hijo amante de María, por el constante ejercicio de tenerla en la memoria como la Madre Amable, logra el hábito de este filial y amoroso recuerdo, de arte que todos sus pensamientos y afectos van a parar juntamente en Ella y en Dios, ni parece posible que pueda olvidarse de la Madre Amable ni de Dios.


      Así como lo hace con Dios, de la misma manera se esfuerza en vivir por María, esto es, en emplear y consumir todas sus fuerzas activas y pasivas por María, en su obsequio, honra y amor, deseando que en todas las cosas sea reverenciada, glorificada y amada y que Su Reinado se fomente, se perfeccione y acreciente en el de Su Hijo Jesús."

Venerable Miguel de San Agustín, Carmelita

"Vida de unión con María"

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JUNIO, MES DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

 «Mira el Corazón de Dios en las palabras de Dios, 
para que con más ardor suspires 
por los bienes eternos»
(San Gregorio Magno)

Como hicimos en Mayo con Nuestra Señora, este mes de Junio que hoy comienza, consagrémonos por entero a este Divino Corazón que sólo ha sabido amarnos; el Corazón de Cristo, oculto en nuestros Sagrarios, nos aguarda día y noche, rogando la limosna de nuestra compañía y oración. 

Nuestro Señor gime, como en Getsemaní, por tu amor y mi amor, por encontrarse con nosotros en la Sagrada Comunión; te quiere apóstol de esta maravillosa devoción a Su Amor, a Su Sacrosanto Corazón, que es la bandera de todo católico que no se cruza de brazos viendo cómo tantas almas se alejan y se condenan.

En estos duros tiempos en donde el Misterio de Iniquidad pesa sobre la Iglesia, agárrate al estandarte del Sagrado Corazón de Jesús y levanta tu voz contra la impiedad de aquéllos que quieren una Fe Católica cómoda, hecha a su medida, para contentar al mundo. Empieza por compartir este enlace entre tus amigos y conocidos para continuar después entregándote sin reserva alguna al que es Rey y Centro de todos los corazones.

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Primera Revelación del Sagrado Corazón
 a Santa Margarita María de Alacoque(27 de Diciembre de 1673). 

Fiesta de San Juan Evangelista.

El corazón de  Santa Margarita entra en el Sagrado Corazón. Santa Margarita está en presencia del Amor Sacramentado. Jesús la hace reposar en su Divino Pecho donde le descubre "las maravillas de su amor y los secretos de su Corazón". Y le dice:

 "Mi divino Corazón está tan apasionado de amor a los hombres, en particular hacia ti, que, pudiendo contener en El las llamas de su ardiente caridad, es necesario que las derrame valiéndose de ti, y se manifieste a ellos para enriquecerlos con los preciosos dones que te estoy descubriendo...". 

Le pide en seguida su corazón y lo mete en el suyo...

Luego el Señor lo saca y lo vuelve a colocar en el pecho de Margarita, "como una llama ardiente en forma de corazón". Este fuego le producirá un intenso dolor de costado, garantía de la verdad de la aparición. Margarita queda, durante muchos días, abrasada de amor.

"Así, pues, el Corazón de nuestro Salvador en cierto modo refleja la imagen de la divina Persona del Verbo, y es imagen también de sus dos naturalezas, la humana y la divina; y así en él podemos considerar no sólo el símbolo, sino también, en cierto modo, la síntesis de todo el misterio de nuestra Redención. Luego, cuando adoramos el Corazón de Jesucristo, en él y por él adoramos así el amor increado del Verbo divino como su amor humano, con todos sus demás afectos y virtudes, pues por un amor y por el otro nuestro Redentor se movió a inmolarse por nosotros y por toda la Iglesia"

(Papa Pío XII, Encíclica Haurietis Aquas)


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ESCLAVOS DE MARÍA NUESTRA SEÑORA

EL SECRETO DE NUESTRA SEÑORA: 

LA ESCLAVITUD MARIANA

Aquí tienes, alma predestinada, un secreto que me ha enseñado el Altísimo, y que en ningún libro antiguo ni moderno he podido encontrar. Voy a confiártelo con la gracia del Espíritu Santo; pero con estas condiciones:

a)  Que no lo comuniques sino a las personas que lo merezcan, por sus oraciones, sus mortificaciones, sus limosnas, sus persecuciones, su abnegación y su celo por el bien de las almas.

b) Que te valgas de él para hacerte santa y espiritual; porque la importancia de este secreto se mide por el uso que de él se hace. Cuidado con cruzarte de brazos, sin trabajar; que mi secreto se convertirá en veneno y vendrá a ser tu condenación.

c) Que todos los días de tu vida des gracias a Dios, por el favor que te hace al enseñarte un secreto que no mereces saber. Y a medida que lo vayas poniendo en práctica en las acciones ordinarias de la vida, comprenderás su precio y excelencia; que, al principio, por la multitud y gravedad de los pecados y aficiones secretas que te atan, sólo imperfectamente lo conocerás.

Consiste en darse todo entero, como esclavo, a María y a Jesús por Ella; y en hacer todas las cosas con María, en María, por María y para María. Voy a explicar estas palabras.

Hay que escoger un día señalado para entregarse, consagrarse y sacrificarse; y esto ha de ser voluntariamente y por amor, sin encogimiento, por entero y sin reserva alguna; cuerpo y alma, bienes exteriores y fortuna, como casa, familia, rentas; bienes interiores del alma, a saber: sus méritos, gracias, virtudes y satisfacciones.

San Luis Mª. Grignión de Montfort

"El Secreto de María"

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   En este mes de Mayo, que lo hemos dedicado a Nuestra Señora, consagrémonos por entero a Ella, como Soberana nuestra; que toda nuestra vida, nuestras obras y anhelos sean siempre por María en María con María y para María.

   El signo exterior más claro de esta consagración interior, es el uso de la Cadena de la Esclavitud, de la podemos colgar la medalla-escapulario y la conocida como Medalla Milagrosa, tan bendecida e indulgenciada por la Iglesia

SAN JOSÉ, PADRE DE FAMILIA

   Siempre que nombramos al Esposo de María Santísima, pensamos en el Espíritu Santo que lo fue realmente, pero nos olvidamos de que San José también lo fue, y lo fue como lo mandaban las leyes hebreas de su época. Él fue en la tierra el esposo verdadero, legitimo y único de la Virgen. Fue su compañero en su vida. 

   Padre putativo de Jesús, Cabeza de la Sagrada Familia. Él vivió en la tierra con dos personajes celestiales, Jesús y María, las dos únicas personas que no tendrían ninguna clase de pecado, ni siquiera el original. Él vivió junto a ellos las penalidades para encontrar posada en Belén; las inquietudes y sufrimientos de la huida a Egipto y de su regreso, los gozos y los dolores de todo cuanto les pasaba y estaba anunciado.


   San José fue un hombre singular, excepcional, escogido por el Padre Celestial para hacerlo en la tierra padre de su Unigénito. San José es y será para todos los tiempos un modelo a imitar.

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SANTA MARÍA MAGDALENA DE PAZZI, TERCIARIA CARMELITA CALZADA

INFANCIA

   Nació en Florencia (Italia) el 2.4.1566, de padres nobles, Camilo de Gen de Pazzi y Magdalena María Buendelmonto.

   Fue bautizada al día siguiente de su nacimiento y le fue impuesto el nombre de Catalina.

   El 25.3.1576 flizo su Primera Comunión y el 19.4.1576 hizo a Dios Voto de Virginidad. El 30.11.1578 tuvo el primer éxtasis en presencia de su madre. A este le seguirán tantos que merecerá el sobrenombre de "la extática" por excelencia.

   A los 8 años estuvo internada un tiempo en el Monasterio de la Damas de San Giovannino, y a los 14 volvió al mismo Monasterio con la condición de que pudiera comulgar todos los días festivos, cosa insólita en aquelíos tiempos.

ENTRA EN EL CARMELO

   El 14 de agosto de 1582 entró por quince días en el monasterio de las Carmelitas de Santa María de los Angeles, para conocer la Regla y ver si ésta podía responder a la llamada divina y a su particular inclinación.

   Encontró la conforme a sus más íntimos deseos y se decidió por este monasterio, a lo cual le ayudó también el hecho de que las Carmelitas, por concesión excepcional, podían comulgar diariamente.

   El 1 de diciembre de 1582, sábado anterior al primer Domingo de Adviento, traspasó Catalina para siempre los umbrales de la clausura y entró a formar parte de la Comunidad el las Carmelitas de Sta. María de los Angeles, en calidad de Terciaria.

   El 3.1.1583 vistió el hábito Carmelita, dando comienzo fervorosamente a su año de noviciado.

ÉXTASIS DIARIOS

   A primeros de marzo de 1584 se le manifestó una misteriosa enfermedad que los médicos declararon incurable. La Priora y Maestra resolvieron que hiciera la profesión de sus votos y la hizo, llena de gozo, el 27. 5.1584, fiesta de la Sma. Trinidad. La hizo "sobre una camilla acomodada delante del Altar de la Virger".

   Desde aquel momento comenzó un período sorprendente de éxtasis todos los días, después de la Comunión, quedaba extática por espacio de dos o tres horas.

   En ocasiones tuvo nuevos y repetidos excesos de amor a lo largo del día, mientras los favores divinos se renovaban.

DESPOSORIO MÍSTICO

   Quedó curada el 16 de julio y el 24 3.1585, vigilia de la Anunciación, San Agustín le escribió en el corazón las palabras "Verbum caro factum est". El 15 de abril le fueron impresos para siempre en el alma los estigmas invisibles. El 28 del mismo mes recibió de Jesús el anillo que sellaba su místico desposorio con El.

   El 16 de junio, fiesta de la Santísima Trinidad, comenzó la gran prueba llamada "lago de leones", que iba a durar cinco años.

   Fue llamada en estos años a la ardua empresa de la "renovación de la Iglesia y particularmente de los religiosos". Le repugnaba el hacerlo, pero fue preciso obedecer. Por esta razón escribió algunas cartas, mientras estaba arrobada su mente, al Sumo Pontífice y a otros Prelados y Siervos de Dios, hablándoles de renovación.

   El 24.8.1590 murió su madre y la vio "en las penas del purgatorio alegre y contenta".

AMAR AL AMOR

   El 3 de mayo, también de 1592, año en que le confiaron el oficio de sacristana, tuvo un gran arrebato de amor: corría por el Monasterio y tocaba la campana llamando a todas las almas "a amar al Amor" ( IV,708). El 1 de mayo de 1595 pidió al Señor el "desnudo padecer'.

   El 1595 fue elegida Maestra de las jóvenes y tres años después de las novicias, con las que trabajó con toda su alma para formarías a imagen de Jesucristo.

   El 24 de junio de 1604, en un rapto que le duró toclo el día, terminaron los éxtasis y comenzó el período del "desnudo padecer" que se prolongó hasta su muerte.

CAMINO DEL CIELO

   El 13 de mayo de 1607, Magdalena recibió la extramaunción. A las ocho de la mañana del viernes 25 de mayo entró en agonía, y a las dos de la tarde murió. Junto a su lecho, sus hermanas religiosas rezaron el Símbolo de San Atanasio, o sea, la profesión de fe en la Sma. Trinidad, el mismo Símbolo que había hecho extasiarse a la santa desde los primeros años de su vida.

   Al año de su muerte se abrió su sepulcro y su cuerpo apareció fresco, entero y flexible.

   Fueron muchos los prodigios que el Señor empezó a obrar por su medio y por ello el 1611 dieron comienzo los procesos para la beatificación, que llegó el 8.5.1626 por el papa Urbano VIII.

   Clemente IX la canonizó el 28.4.1669.

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NOTA IMPORTANTE

A todos los que tenemos la gracia de llevar impuesto el Santo Escapulario de Nuestra Señora del Carmen, les recuerdo que en el día de hoy, festividad de una Santa del Carmelo, podemos ganar INDULGENCIA PLENARIA.

LAS ALMAS DEL PURGATORIO, EXENTAS DE AMOR PROPIO

CAPÍTULO I 

El estado de las almas que están en el Purgatorio; cómo están, exentas de todo amor propio

  Esta alma consagrada se encontró a sí misma, estando aún encarnada, colocada por el ardiente amor de Dios, en el Purgatorio, que la quemaba, limpiando en ella todo lo que necesitaba ser limpiado, hasta que al dejar esta vida pudiera ella presentarse a la vista de Dios, su amado Amor.

   Por medio de este fuego amoroso, ella comprendió en su propia alma el estado de las almas de los fieles que van al Purgatorio al purgar su suciedad y manchas de pecado, que no pudieron expiar durante sus vidas.

   Y desde esta Alma, colocada por el ardiente fuego divino en este amoroso Purgatorio, se unió a ese amor divino con todos, y comprendió el estado de las almas que están en el Purgatorio. Y ella dijo:
Las almas que están en el Purgatorio no pueden, comprendo, elegir sino estar ahí, esto es por orden divina para hacer justicia. Ellos no pueden cambiar sus pensamientos sobre sí mismos ni decir: "Por haber cometido tales pecados merezco estar aquí", ni "no los he cometido, y entonces tengo que estar en el Paraíso", ni "ese se irá más pronto que yo", ni "yo me iré antes que él".

   Ellos no tienen memoria ni sobre sí mismos ni sobre otros, ni lo bueno o lo malo, de ahí que ellos sufran un dolor mayor del que ordinariamente sufrirían. Tan felices están de encontrarse dentro de la Voluntad Divina, y de que Él pueda hacer todo lo que le place, como le place que sufran este dolor sin pensar en sí mismas, ven solamente la obra de la bondad divina, que conduce al hombre a su misericordia, para no tener que recaer. No pueden ver que están penando por causa de sus pecados, esa visión no puede mantenerse en sus mentes, debido a que estarían en una imperfección activa, en donde ningún pecado actual puede haber.

   Solo una vez, al dejar el mundo, pueden ver la causa del Purgatorio, pero no la volverán a tener. Ellos ya no pueden tener voluntad ni deseos salvo la voluntad de la caridad. Estando en el fuego del Purgatorio ellos están dentro de la ordenanza divina, que es pura compasión y nadie puede apartarse de ello porque ha sido privado del poder del pecado, del mérito y del demérito.

TRATADO DEL PURGATORIO

Santa Catalina de Génova

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PENTECOSTÉS: LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO SOBRE NUESTRA SEÑORA Y EL COLEGIO APOSTÓLICO

"Todo el que me ame, guardará mis mandamientos, y mi Padre le amará, y vendremos a él y haremos mansión dentro de él. El que no me ama, no guarda mis preceptos. Y la doctrina que habéis oído, no es mía, sino del Padre que me ha enviado. Estas cosas os he dicho estando con vosotros. Mas el Consolador, el Espíritu Santo, que os enviará el Padre en mi nombre, Él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo cuanto Yo os he dicho."

CATECISMO DE SAN PÍO X

Doctrina sobre el Espíritu Santo

CAPÍTULO IX 
DEL OCTAVO ARTÍCULO  

132.- ¿Qué nos enseña el octavo artículo: CREO EN EL ESPÍRITU SANTO? - El octavo artículo del Credo nos enseña que hay Espíritu Santo, Tercera Persona de la Santísima Trinidad, que es Dios eterno, infinito, omnipotente, Criador y Señor de todas las cosas, como el Padre y el Hijo.

133.- ¿De quién procede el Espíritu Santo? - El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, por vía de voluntad y de amor, como de un solo principio.

134.- Si el Hijo procede del Padre, y el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, parece que el Padre y el Hijo sean antes que el Espíritu Santo, ¿cómo, pues, se dice que todas tres Personas son eternas? - Se dice que todas tres Personas son eternas porque el Padre desde todas la eternidad engendra al Hijo, y del Padre y del Hijo procede desde toda la eternidad el Espíritu Santo.

135.- ¿Por qué la Tercera Persona de la Santísima Trinidad se llama particularmente con el nombre de
Espíritu Santo? - La tercera Persona de la Santísima Trinidad se llama particularmente con el nombre de Espíritu Santo porque procede del Padre y del Hijo por vía de aspiración y de amor.

136.- ¿Qué obra se atribuye especialmente al Espíritu Santo? - Al Espíritu Santo se atribuye especialmente la santificación de las almas.

137.- ¿No nos santifican el Padre y el Hijo lo mismo que el Espíritu Santo? - Sí, señor; todas tres personas nos santifican igualmente.

138.- Pues, ¿por qué la santificación de las almas se atribuye en particular al Espíritu Santo? - La santificación de las almas se atribuye en particular al Espíritu Santo porque es obra de amor, y las obras de amor se atribuyen al Espíritu Santo.

 139.- ¿Cuándo bajó el Espíritu Santo sobre los Apóstoles? - El Espíritu Santo bajó sobre los Apóstoles el día de Pentecostés; es decir, cincuenta días después de la Resurrección de Jesucristo y diez después de su Ascensión.  


140.- ¿Dónde estaban los Apóstoles los diez días antes de Pentecostés? - Los Apóstoles estaban reunidos en el Cenáculo en compañía de la Virgen María y de otros discípulos, y perseveraban en oración esperando al Espíritu Santo que Jesucristo les había prometido.  

141.- ¿Qué efectos produjo el Espíritu Santo en los Apóstoles? - El Espíritu Santo confirmó en la Fe a los Apóstoles, los llenó de luz, de fortaleza, de caridad y de la abundancia de todos sus dones.
 
142.- ¿Fue el Espíritu Santo enviado para sólo los Apóstoles? - El Espíritu Santo fue enviado para toda la Iglesia y para todas las almas fieles.

143.- ¿Que obra el Espíritu Santo en la Iglesia? - El Espíritu Santo, como el alma en el cuerpo, vivifica con su gracia y dones a la Iglesia, establece en ella el reinado de la verdad y del amor y la asiste para que lleve con seguridad a sus hijos por el camino del cielo.

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NUESTRA SEÑORA, SENO DE LOS SANTOS

   Además, siendo ahora, como siempre, Jesucristo fruto bendito del vientre de la Virgen, según el cielo y la tierra repiten mil y mil veces todos los días, es indudable que Jesucristo es, en particular, para todo aquel que vive unido con El por medio de la gracia, tan verdaderamente fruto y obra de María, como lo es para todo el mundo en general.

De modo que, según esa doctrina, todo fiel que viva en Jesucristo y para Jesucristo puede decirse a sí propio: Lo que yo poseo es efecto y fruto que yo no tendría sin María; y a Ella se le pueden aplicar con más verdad que a San Pablo estas palabras: Yo doy a luz todos los días hijos de Dios, para que Jesucristo mi Hijo se forme en ellos en la plenitud de su edad (Gal. 4,19).

Excediéndose a sí mismo San Agustín, afirma que para que todos los predestinados se asemejen a la imagen del Hijo de Dios, están en este mundo ocultos en el seno de la Santísima Virgen, en donde esta buena Madre los guarda, alimenta, conserva y desarrolla hasta tanto que los da a luz en la gloria, después de la muerte, que es propiamente el día de su nacimiento, como la Iglesia llama a la muerte de los justos. ¡Oh misterio de gracia ignorado de los réprobos y poco sabido de los predestinados!

   Dios Espíritu Santo quiere formarse en Ella y formar por Ella a los elegidos, y así, le dice: Arraiga en mis elegidos (Eccli. 24,13). Echad, querida mía y Esposa mía, las raíces de todas vuestras virtudes en mis elegidos, a fin de que crezcan de virtud en virtud y de gracia en gracia.

He tenido tanta complacencia en Vos, cuando vivíais en la tierra, practicando las más sublimes virtudes, que todavía deseo hallaros en la tierra sin que ceséis de estar en el cielo. Reproducíos para este efecto en mis elegidos; que yo vea en ellos con complacencia las raices de vuestra fe invencible, de vuestra humildad profunda, de vuestra mortificación universal, de vuestra oración sublime, de vuestra caridad ardiente, de vuestra esperanza firme y de todas vuestras virtudes. Sois eternamente mi Esposa tan fiel, tan pura y tan fecunda como siempre: que vuestra fe me dé fieles; que vuestra pureza me dé vírgenes; que vuestra fecundidad me dé escogidos y predestinados, templos de mi gloria y de mi gracia.

San Luis Mª. Grignión de Montfort

Tratado de la Verdadera Devoción

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SANTA MARÍA MAGDALENA SOFÍA BARAT, FUNDADORA

   Hoy viernes, siguiendo la directriz de la Semana del Buen Cristiano, dedicamos esta jornada al Sacratísimo Corazón de Jesús; por eso, hoy les traigo esta pequeña reseña de una santa poco conocida, pero que amó al Divino Corazón por encima de todas las cosas. Su Obra aún perdura y ha dado muchas almas santas, como la de Sor Josefa Menéndez, a quien tanta devoción profeso y que tiene un lugar fijo en este blog ( margen izquierdo ).


   Les invito a leer esta brevísima biografía y que el ejemplo de Santa María Magdalena Sofía Barat, les anime a seguir amando y dando a conocer al Divino Corazón que nunca escatima nada por conseguir nuestro amor.

   Santa Magdalena Sofía nació en 1779 en Joigny, aldea de Borgoña. Era hija de los aldeanos Jacobo y Magdalena.


   Se formó con dureza y rigor bajo la tutela de su hermano, el abate Louis Barat, quien le hizo adquirir una cultura y un temple que parecían desproporcionados con su situación y su época.


   Su afición por lo español fue intensa. Su espíritu se nutrió en Santa Teresa, San Francisco Javier y San Ignacio. Así lo confirma el estilo de las reglas de la futura Congregación, defendido contra los intentos de cambio.


   La Revolución Francesa de 1789 lo trastornó todo. Luis sufre prisión. Es ordenado sacerdote y se traslada a París. Se lleva consigo a Sofía que ejerce aquí sus primeros ensayos de catequista de niños.


   Los Padres del Sagrado Corazón acababan de llegar a Francia. Estaban dirigidos por el P. Varin y acabarán en la Compañía de Jesús. Luis se les une y pone a Sofía en contacto con el P. Varin, que ayuda a Sofía a salir de su indecisión. De esta unión de fuerzas nace la Sociedad del Sagrado Corazón. Sofía no quería ser llamada fundadora, pero es ella la que pone los fundamentos y escribe y defiende las constituciones.


   En 1801 fundaba en Amiens las Damas del Sagrado Corazón de Jesús para la educación de las mujeres, tanto ricas como pobres. Fundó numerosas escuelas, empezando por Francia, pero extendiéndose por todo el mundo. Recalcando la importancia de la educación en las letras, creía también firmemente en equilibrar la educación del intelecto con la del cuerpo y el carácter moral.


   Durante veintitrés años fue superiora de esta Comunidad, fundando ciento once casas en toda Europa, y enfrentándose con todo tipo de disensiones internas, incomprensiones y persecuciones.


   Cuando Pío VII pasó por Lyon hacia París para coronar a Napoleón, se dignó recibir a la Fundadora y bendijo ampliamente a la nueva Sociedad.


   León XII aprueba las constituciones de la Madre en 1826. 


   Tenía bien templada su alma en la meditación de los misterios de la vida de Jesús. Vivía el lema ignaciano de "sentir con la Iglesia". El 25 de mayo de 1865 entregaba su alma a Dios, como había anunciado. 

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LA OBRA DE SANTA MARÍA MAGDALENA SOFÍA BARAT: HISTORIA DE UNA TRAICIÓN

(Comprenderán el título después de ver las fotos...)

NUESTRA SEÑORA, AUXILIO DE LOS CRISTIANOS

   Los católicos de la Iglesia de la antiguedad en Grecia, Egipto, Antioquía, Éfeso, Alejandría y Atenas acostumbraban llamar a la Santísima Virgen con el nombre de Auxiliadora, que griego, se dice con la palabra "Boetéia", que significa "La que trae auxilios venidos del cielo". Ya San Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla nacido en 345, la llama "Auxilio potentísimo" de los seguidores de Cristo.


   Así, vemos a Proclo, el gran orador que decía: "La Madre de Dios es nuestra Auxiliadora porque nos trae auxilios de lo alto".(Año 476). También San Sabas de Cesarea llama a la Virgen: "Auxiliadora de los que sufren", y narra el hecho de un enfermo gravísimo que llevado junto a una imagen de Nuestra Señora, recuperó la salud y aquella imagen de la "Auxiliadora de los enfermos", se volvió sumamente popular entre la gente de su siglo.(Año 532).

   Y como éstos, muchísimos ejemplos que atestiguan el título de Nuestra Señora como "Auxilio Christianorum", Auxilio de los Cristianos.

San Juan Bosco, uno de los mayores apóstoles de Nuestra Señora

LA VIRGEN PROTEGE AL PAPA FRENTE A NAPOLEÓN

   En el siglo XIX, el emperador Napoleón Bonaparte, llevado por la ambición y el orgullo, osó encarcelar al Sumo Pontífice, el Papa Pío VII.

   Varios años llevaba en prisión el Vicario de Cristo y casi había perdido la esperanza de lograr la libertad. El Sumo Pontífice hizo entonces una promesa: "Oh Madre de Dios, si me libras de esta indigna prisión, te honraré decretándote una nueva fiesta en la Iglesia Católica".

   Y muy pronto vino lo inesperado. Napoleón, que se jactaba de que "Las excomuniones del Papa no son capaces de quitar el fusil de la mano de mis soldados", vio con desilusión que, en los friísimos campos de Rusia, a donde había ido a batallar, el frío helaba las manos de sus soldados, y el fusil se les iba cayendo... y él, que había ido deslumbrante, con su famoso ejército, volvió humillado con unos pocos y maltrechos hombres.

   Para mayor humillación del emperador, al volver derrrotado, se encontró con que sus adversarios le habían preparado un fuerte ejército, el cual lo atacó y destruyó, acabando así con el fastuoso personaje que intentó destruir la Fe Católica. Fue luego expulsado de Francia, traicionado por los que otrora fueran sus más fieles colaboradores, y el que antes se atrevió a aprisionar al Papa, se vio obligado a acabar exiliado.

   El Papa pudo entonces volver a su sede pontificia y el 24 de mayo de 1814 regresó triunfante a la ciudad de Roma. En memoria de este noble favor de la Virgen María y para cumplir su promesa, el Papa Pío VII decretó que en adelante cada 24 de mayo, se celebrara en Roma la fiesta de María Auxiliadora en acción de gracias a la madre de Dios.

SAN JUAN BOSCO HABLA DE MARÍA AUXILIADORA

   "....aquí en nuestra casa son innumerables las gracias obtenidas y que se van obteniendo por muchos jóvenes, que invocaron a María con el título de Auxilium Christianorum, y obtuvieron gracias espirituales.

   Uno logró perder una mala costumbre, otro adquirió una virtud difícil de practicar…

   Sí, para entrar en el Cielo, basta invocar el nombre de María, preciso es decir también que Ella es poderosa.


   Su nombre es representado como puerta del cielo, y todos los que quieren entra en él deben encomendarse a María.


   Recurramos nosotros a Ella, especialmente para que nos ayude en el momento de la muerte.


   La Iglesia, en efecto, dice en otro lugar que María, por sí sola, es terrible como un ejército ordenado para la batalla, que lucha contra los enemigos de nuestra alma.


   Aunque, en el sentido literal de la Sagrada Escritura, estas palabras se refieren a los enemigos de la Iglesia, sin embargo el espíritu de la Iglesia misma las refiere también a nuestros enemigos particulares en las cosas del alma."

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NUESTROS PASTORES ( V ) CARDENAL MARCELO SPÍNOLA

   Se distinguió por su celo infatigable por la salvación de las almas, el espíritu de oración, la intensa mortificación, su paternal ternura para con los que sufrían y los marginados. De carácter sencillo, humilde, alegre, fue un verdadero franciscano, perfecto imitador de Cristo buen Pastor. De él puede decirse con el profeta: “El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido, me ha enviado a anunciar a los pobres la buena noticia, y a sanar los corazones afligidos”(Lc 4,18).


HIJO DE MARQUÉS Y TERCIARIO FRANCISCANO



   Marcelo Rafael José María de los Dolores Hilario Spínola y Maestre, nació de noble familia en San Fernando, Cádiz, el 14 de Enero de 1835. Pasó la infancia siguiendo los traslados de su padre, el Marqués de Spínola: Motril, Valencia, Huelva, Sanlúcar de Barrameda y Sevilla. Se doctoró en jurisprudencia en 1856, año en que la familia se trasladó a Huelva. 


   Aquí el joven abrió su oficina legal haciéndose notar por sus servicios gratuitos en el campo legal a los pobres. Dejada la profesión, como ya lo había hecho el abogado napolitano San Alfonso María de Ligorio en 1723, entró al seminario de Sevilla y recibió la ordenación sacerdotal en 1864.

A parte de los distintivos de su dignidad eclesiástica, 

se aprecia la corona de marqués..."nobleza obliga".

   Como capellán en Sanlúcar de Barrameda y luego como párroco de San Lorenzo en Sevilla, demostró un gran celo pastoral y dedicó su mejor tiempo sobre todo al ministerio de la reconciliación. 


   Nombrado en 1879 canónigo de la catedral de Sevilla, el 6 de febrero de 1881 fue elegido obispo auxiliar de la misma arquidiócesis. Promovido obispo de Coria-Cáceres en 1884, desarrolló allí un intenso apostolado entre los últimos. Entre otras visitó la zona más deprimida de España, Las Hurdes, situada en su diócesis y con Celia Méndez  y Delgado fundó la Congregación de las Esclavas del Divino Corazón.


NO HAY DINERO PARA FIESTAS


   Trasladado a la diócesis de Málaga en 1886,  le indican a su llegada que según el protocolo, debía corresponder con una invitación en Palacio a la gente que le había obsequiado y recibido a su llegada a la Diócesis. Enterado de lo que costaría la fiesta respondió: " ¡Ni pensarlo! Lo siento mucho pero cantidad semejante no puedo gastarla en fiestas, pertenece  a los pobres”. diez años más tarde pasó a ser Arzobispo de Sevilla. 


   Su inquietud le llevó a visitar todos los pueblos de la diócesis en acción pastoral en unos tiempos con malas comunicaciones y a lomos de un mulo. Además, también acudía a la cárcel y los hospitales a consolar a los que estaban allí.

EL OBISPO MENDIGO


   Cuando fue trasladado como Arzobispo a Sevilla, pidió limosna de puerta en puerta, para los que sufrían el hambre, hasta el extremo, a causa de una sequía sin precedentes. Cuando quisieron condecorarlo, no lo aceptó y contestó sencillamente: ”No he hecho más que cumplir con mi deber de Obispo”.


   En el Consistorio de 11 de diciembre de 1905, San Pío X lo creó Cardenal. El 31 de diciembre de 1905, el rey de España, Alfonso XIII, le impuso la birreta cardenalicia. 


   Su frágil cuerpo se resiente de tanta actividad, y así, al regreso de la bendición del Santuario de la Virgen de Regla, en Chipiona, muere, el 19 de Enero de 1906, a los 71 años, dejando a los sevillanos con la sensación de que ha fallecido un hombre santo. 

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